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¿Qué tiene que ver la vida de Jesucristo con la de una pareja de gays? Esto que aparentemente no está relacionado, forma la tesis fundamental de esta obra del director Derek Jarman, que nos presenta una película onírica, en la que apenas tienen cabida las palabras, y donde la imagen y la música tienen un valor imprescindible. Desde luego, los orígenes de la religión cristiano-católica son revisados a fondo, en un afán, suponemos, reconciliador con los temas relacionados con la homosexualidad.

Mezclando imágenes de flores del campo, barcas de pescadores, las miradas de Tilda Swinton interpretando a la Virgen, la pareja de gays guapos y tiernos, que se casan y adoptan un bebé, y sobre todo, la homofobia que mancha a otros gays (la escena de la sauna gay recuerda al juicio de Jesús en el Sanedrín), las metáforas (la coronación de espinas con mermelada y plumas), el vídeo musical «Think Pink» («Piensa en Rosa»), una drag-queen linchada a modo de prostituta del Evangelio del tipo «Que tire la primera piedra…», una actuación de flamenco, un diablo tentador, un bautismo homoerótico, una crucifixión doble y una resurrección, esperanza, desesperanza, palabras de tristeza como claro preludio de la pandemia del sida… Todos estos detalles conforman un análisis concienzudo de los pilares de la cristiandad así como de la postura tradicional de la sociedad occidental hacia los homosexuales.

Loïc (Pierre Chatagny) es un veinteañero que reparte su tiempo entre la jornada laboral diurna en una fábrica de chocolate y una vida loca y desenfrenada de sus juergas nocturnas. Pero Loïc está a punto de cambiar al conocer a Rui (Rui Pedro Alves), un atractivo futbolista del equipo regional. Su amiga Marie (Natacha Koutchoumov) le ayudará a superarse a sí mismo.

Un grupo de cinco empleados de una fábrica metalúrgica británica pierde su puesto de trabajo por la crisis en el sector. Juntos deciden preparar un espectáculo de «boys», para intentar sacar la mayor cantidad de dinero posible y poder subsistir. La verdad es que son bastante torpes, y preparar el espectáculo les costará más de lo que imaginan. Por cierto, dos de los cinco son gays: uno, es muy normalito, pero el otro está como un queso (y en la película hace como que tiene buena «envergadura»), ya me entendéis…

En plena Segunda Guerra Mundial, Odile (Emmanuelle Beart), una madre viuda y con dos hijos pequeños, decide huir de la ciudad tras perderlo todo, y así adentrarse en la campiña francesa donde cobijarse de los nazis. Yvan (Gaspard Ulliel), un adolescente de diecisiete años, se les une a ellos y se ofrece a ayudarles. Pero ¿qué oculta este enigmático joven?

Maxi (Javier Cámara) es el chef de un restaurante de alta cocina situado en pleno Chueca, el barrio gay de Madrid. Desde los fogones dirige a diestro y siniestro lo que se cuece en su cocina, ayudado por su maître y a la vez amiga Alex (Lola Dueñas). La vida de Maxi está a punto de cambiar cuando conoce a Horacio (Benjamin Vicuña), su nuevo y atractivo vecino, así como cuando tiene que hacerse cargo de sus hijos de quince y seis años, nacidos de un matrimonio anterior, cuando la madre de los pequeños fallece.

La India. Radha (Shabana Azmi) sigue siendo la fiel esposa de Ashok (Kulbushan Kharbanda), a pesar de que su matrimonio fue concertado y no viven buenos momentos. Ashok está intentando liberarse de todo deseo con ayuda de su guía espiritual, así que tiene abandonados sus deberes como marido.

Por otro lado, Jatin (Javed Jaferi), el hermano de Ashok, acaba de casarse con Sita (Nandita Das), aunque sigue teniendo una relación con su antigua novia china. Al clan familiar, hay que añadir a Biji (Ranjit Chowdhry), la madre de Ashok y Jatin, y a Mundu (Kushal Rekhi), un empleado que trabaja en el restaurante de la familia.

La llegada de Sita a la casa desencadena una oleada de hipocresía, en la que todos intentan aparentar su fidelidad matrimonial, mientras que en el fondo buscan satisfacer todos sus deseos. Sita no se siente feliz con Jatin y poco a poco se empieza a acercar a Radha, que se siente abandonada por su marido. Esto las unirá más de lo que los demás se imaginan.

Åmål (se pronuncia algo así como «ómol») es una pequeña ciudad de Suecia, donde nunca ocurre nada interesante y donde todas las modas siempre llegan tarde. Allí vive Agnes (Rebecca Liljeberg), una chica vegetariana que está a punto de cumplir los dieciséis, y que a los ojos de los demás es un bicho raro, así que nadie la tiene en cuenta. Pero Agnes guarda un secreto bien guardado: está enamorada de Elin (Alexandra Dahlström), la rubia más guapa del instituto.

La madre de Agnes lo prepara todo para celebrar la fiesta de cumpleaños, aunque Agnes sabe seguro que nadie se va a presentar, porque alguien más del instituto da una fiesta, y todo el mundo estará allí, incluida Elin. Sin embargo, finalmente Elin y su hermana Jessica acaban presentándose en casa de Agnes, aunque con intención de emborracharse y reírse de ella. Empiezan a cotillear en el cuarto de Agnes y descubren por casualidad un texto en el ordenador en el que pone que está enamorada de Elin. Para gastarle una broma, Elin se apuesta veinte coronas con su hermana a que es capaz de plantarle un beso en los morros a Agnes. Sin embargo, la propia Elin reaccionará de manera extraña al descubrir, días después, que el beso no la ha dejado indiferente.

Biografía de la pintora mexicana Frida Kahlo (Salma Hayek), famosa no sólo por sus pinturas, sino también por su controvertida vida. Tras un grave accidente en su juventud que le marcará para siempre, Frida se casó con Diego Rivera (Alfred Molina), su mentor. También mantuvo una relación con el mismísimo León Trotsky (Geoffrey Rush), así como algunos contactos lésbicos. Frida será todo un personaje, lleno de energía y talento, pero a la vez, frágil y vulnerable, que está espléndidamente interpretado por Salma Hayek.

La escena se sitúa en la Cuba de los años 70. Por un lado, David (Vladimir Cruz), un joven universitario que estudia Ciencias Políticas, y que además es militante revolucionario, es abandonado por su novia Bibi para casarse con un hombre más rico que él. Destrozado, pasea y deambula por las calles de La Habana, cuando se detiene en la terraza de un bar para tomarse un helado. Entonces aparece Diego (Jorge Perugorría), un gay algo mayor que él, muy culto, y sobre todo un inconformista con el sistema comunista. Diego intenta ligar con David y se sienta a hablar con él en la mesa, mientras se toma un helado de fresa y chocolate. Con la excusa de que es fotógrafo y que tiene unas fotos en las que sale David, le convence para que vaya a su casa, la «Guarida», un lugar íntimo y lleno de objetos extraños y libros extranjeros. Cuando David se da cuenta de que todo es un engaño y que en realidad quiere llevárselo al huerto (él es hetero), sale huyendo con la cabeza hecha un lío.

Cuando regresa a la residencia de estudiantes en la que vive, David le cuenta lo que le ha pasado a Miguel (Francisco Gattorno), su compañero de cuarto, el cual quiere darle una lección al «maricón ese». Por lo visto, Diego tiene problemas con el gobierno, puesto que es antirrevolucionario, y está luchando lo indecible por sacar adelante una exposición de escultura que crearía algún que otro sarpullido a las autoridades. Además es homosexual (algo imperdonable en la revolución), tiene libros y bebida de origen estadounidense (el gran enemigo a 90 millas de la isla), y para colmo, es creyente. Así que, instado por Miguel, David vuelve a casa de Diego una y otra vez para intentar sacarle información con el objetivo acusarle de traición y mal patriota.

Sin embargo, lo que va descubriendo es a un ser inteligente, que no tiene pelos en la lengua, al que le encanta la música, la literatura, y poco a poco, la mentalidad comunista de David va dejando entrar ese aire de frescura y libertad que emana Diego.

A todo esto hay que añadir la presencia de Nancy (Mirta Ibarra), la inestable vecina de Diego (cada dos por tres está intentando suicidarse), y que es quien le pasa la mercancía de contrabando. Desde que ve a David, le echa el ojo, y no cesará por conseguirlo.

Esta película, que estuvo nominada en la categoría de mejor película extranjera en los Óscars de 1993, muestra de una manera muy clara los problemas que sufre la gente cubana en lo referente a falta de libertad de expresión, puesto que el gobierno controla radio, televisión, prensa, y sobre todo, una sociedad injustificadamente homófoba que rechaza a los gays porque «siempre los más débiles están del otro lado» (de EEUU se entiende).